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    門罩迷藻悅,照壁變雕墻?!笔腔罩荽u雕應用的實在寫照。

    發布日期:2019-01-20 13:55:21

    徽州磚雕文明徽州磚雕粉飾重點是門樓、門罩;作為古民居出入口標記的門樓、門罩、外型多樣。祠堂、書院、寺廟和窗戶宅第粉飾的門樓、八字墻:有垂花門樓,字匾門樓,四柱牌坊等數種。有一間三樓,也有四柱三間五樓,另有的用石塊和水磨磚混淆 建 成,下部另有鼓石,式樣和牌坊很類似。門罩粉飾后來比擬復雜,但到清初就有較多粉飾比擬華美的門罩?;罩菝裾祥T樓、門罩,便是在大門外框上方,用水磨青磚砌成的向外凸出的線腳粉飾,頂上附以瓦檐。除去具有一種粉飾美外,其適用功用,則是蓋住墻面上方流下的雨水,防止門上方墻體受濕潤,使石灰剝落呈現不美的斑痕。把門樓砌成牌坊樓式的是祠堂、寺廟、民居中大多是閥閱富室之法:如歙縣城關有一家四柱三間五樓牌坊式的門樓,兩頭高,雙方對稱略底一點,檐口上方復瓦,四角上蹺,并飾有磚雕鰲 魚 吻。其鰲魚吻長須是雕琢的蜿蜒向上揚,既美妙又兼作避雷之用。門樓西上凹陷局部,超出跨越墻體的尺半許,而后再從檐口向內用青磚遞加起線三道,上面飾雕花邊,以此下延再遞加,裝置額枋、方框、元寶、橫枋、匾額等,直至和墻面平并鄰近大門坊上尺許。上面每層均有磚雕圖案,此中最杰出部位,便是兩三層額枋,尤其是通景額枋,另有四至十二只元寶,三間均有對稱的方框,另有雀替,懸柱頭、榫飾、屋脊屋翎飾,均為門樓磚雕之重點。歙縣大阜潘氏宗祠,門廳為五鳳樓式,氣魄壯觀,門廳兩側的八字墻上粉飾有大面積精巧細致的磚雕,描以額枋和方框,元寶雕琢愈加杰出刻著江南風景、樓臺亭閣、水榭、飛禽走獸。使用高淺雕、透雕、半圓雕 手 法、上下崎嶇有度,別開生面的神韻,如同一幅幅水墨畫,清爽濃艷。

     

    額枋尤其是額枋通景圖,是微州磚雕門樓門罩中最杰出的部位,一條額枋通景就像一副手卷式的人物山川畫,長約五至七徽州磚雕文明尺、高不外尺許,凡是需求五至七塊水磨青磚拼成,畫面普通均以人物為主,有騎馬、坐轎、兵戈、交鋒或兒童游戲局面,另有樹或森林、樓臺亭閣小橋流水、空中有花卉等場景。在一致的一個平面上,向里深雕六七個條理,使用淺,高浮雕,透雕、半圓雕和鏤空雕的辦法,在厚不超過寸半的青磚上,使人物運動和次要建筑物崛起,使其有距離感,條理感。在光線下襯出暗影,確具雕塑之美。如歙縣村落一戶門樓上《關云長夜讀春秋》、現藏安徽博物館的《百子圖》均為額枋通景圖,是徽州磚雕中之上乘。

    方框與元寶,也是門樓,門罩一組中兩個配件,均是一塊整磚雕琢的。凡是一付門罩上有兩個、四個、八個為一套、每一個都是一幅自力畫面,和額枋一樣,以人物為主,亦有植物和花鳥題材的,它在門罩地位上亦很主要。但構圖和畫面表示伎倆要比額枋純真得多。

    雀替、榫飾、縣柱頭飾也是門樓門罩上的配件,其外型視門罩需求而定,普通也是用整磚制造而成;雕琢內容以植物,龍、獅、麒麟、鳳凰、仙鶴、牛、馬、羊和花鳥為主。

    花邊圖案在門罩中,使用比擬多,雖處于烘托,門罩上無它不活,在搭配中可添加全部門罩的條理,凡是浮雕較多,也有許多使用鏤空雕的花邊構成二方延續,裝備在檐口下方或附在額枋通景圖周圍,添加條理,也很新穎。

    窗罩與鏤窗,窗罩大體上和門罩相反,裝置在窗戶上方,且范圍要略小一點,精巧的窗罩也沒額枋,方框等均用高浮雕,還配有花邊飾和角緣紋樣圖案。鏤窗是指窗子自身外型,巨大一個窗子,用薄磚式瓦片砌成圖案,有人字、六角、八方、萬字、條環、波紋、梅花、海棠、水烈紋等。另有效透雕伎倆塑造抽象,題材多取不祥的動植物。磚雕花窗不只能夠流露窗院外風景,自身也有粉飾性,逗人喜歡?;罩荽u雕鏤窗的功用,是景洞與花窗構成隔而不時閉而不塞的空間結果。使用造園藝術中交叉、浸透、迂回變 化 和“借景”的伎倆,到達豐厚景觀條理,欣賞室內風景,構成表里天衣無縫的景觀結果。如黟縣西遞這類磚雕或用磚砌成的鏤窗就許多。

     
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